Friedensreich Hundertwasser:
Service de vaisselle 18 pièces pour 6 personnes, version "Antipodes"
Friedensreich Hundertwasser:
Service de vaisselle 18 pièces pour 6 personnes, version "Antipodes"

Brève info

porcelaine | fait main | décoré à la main | titre de l'oeuvre | signature | Tettau-Löwe | sous-plats numérotés | lavable au lave-vaisselle | dimensions Ø 23, 28 + 34 cm | poids 1,4 kg pièce | set de 18 pièces pour 6 personnes

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Réf. produit IN-914343

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Service de vaisselle 18 pièces pour 6 personnes, version "Antipodes"
Friedensreich Hundertwasser: Service de vaisselle 18 pièc...

Description détaillée

Service de vaisselle 18 pièces pour 6 personnes, version "Antipodes"

Service de vaisselle composé de 6 assiettes creuses "Kopu", 6 assiettes plates "Ao Tea Roa" et 6 sous-assiettes "The Antipodes". Les assiettes creuses et les assiettes plates ont été décorées à la main en 18 couleurs et avec des éléments en or et en platine. Cuisson 6 fois à 1200° Celsius. "Kopu" : Diamètre de 23 cm chacune. "Ao Tea Roa" : diamètre de 28 cm chacune. Les sous-plats "The Antipodes" ont été conçus en 18 couleurs avec de l'or et du platine polis à haute température. La base est conçue en forme de spirale de Hundertwasser. Deux cuissons à 1200° Celsius. Numéro d'usine PM VII. D'après (928B) Antipode King. Diamètre de 34 cm chacun. Poids par assiette 1,4 kg.
Toutes les assiettes peuvent être lavées au lave-vaisselle. Le titre de l'œuvre, la signature de Hundertwasser et le Tettau-Löwe figurent au dos de chaque assiette. Les "Antipodes" sont en outre numérotés individuellement à la main. Copyright 2007 GRUENER JANURA AG, CH Les œuvres d'art présentées sont protégées par le droit d'auteur. Il est notamment interdit de copier, de modifier, d'imprimer ou de publier ces illustrations. Les infractions seront poursuivies conformément au droit civil et pénal.

Porträt des Künstlers Friedensreich Hundertwasser

A propos Friedensreich Hundertwasser

1928-2000

Hundertwasser fait partie des artistes contemporains les plus célèbres au monde. Sa renommée internationale se consolida dès les années 1960. S’ensuivit alors une carrière animée et émouvante. Son aura et son pouvoir étaient le fruit de sa peinture et de ses activités variées.

Sa vie fût rythmée de manifestations, discours et happenings, d’actions et de prises paroles sur l’écologie, de son engagement pour une vie en harmonie avec la nature et enfin de manifestes pour la nature, pour une architecture plus humaine et pour l’amélioration de la vie des individus.

Inventeur de "l’arbre locataire", des "toilettes-humus" et du boisement des toits, défenseur de l’aménagement d’espaces verts dans les villes, du rétablissement des valeurs sociétales et des cycles naturels, il était un lanceur d’alerte contre la pollution, les dangers du nucléaire, le défigurement de la nature, la destruction du patrimoine naturel et s’engageait pour une société zéro déchets.

Dès les années 50, Hundertwasser se consacre à l’architecture. A l’occasion de l’inauguration de la Hundertwasser Haus de Vienne (1986), il déclara: "À nouveau, nous sommes les témoins d’un tournant, où les valeurs anciennes et rigides de l’architecture et de l’urbanisme sont de plus en plus remises en question. La rectitude et l’uniformité de l’architecture Bauhaus touche à sa fin, tant elle est insensible, stérile, froide, sans cœur, agressive et impassible. L’aire du rationalisme absolu prend fin. Les valeurs que nous prônons, c’est l’amélioration de la qualité de la vie, et non celle du niveau de vie. C’est le désir de romantisme, d’individualité, de créativité, tout particulièrement de créativité et de la vie en harmonie avec la nature."

Avec Friedensreich Hundertwasser, notre époque compte l’un des plus grands adversaires de la pensée totalitaire, que ça soit l’énergie nucléaire, la manipulation génétique, la protection de l’environnement ou la gestion de notre espace de vie. Hundertwasser a vécu en accord complet avec sa vision des choses et en opposition totale aux contradictions de la société postindustrielle. L’importance d’Hundertwasser tient à son art dans lequel la beauté émerge: un message d’harmonie naturelle, de paix et de joie.

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