Kort info
replika | støbt + træ | håndlavet og -forgyldt | certifikat | totalhøjde 45 cm
Detaljeret beskrivelse
Tutelary-gudinden Isis' hoved
"Jeg er alt, hvad der har været og er og vil være", sådan karakteriserer en inskription på en af hendes utallige statuer den "magiske" og "gudinden med de 10.000 navne". For egypterne var hun moderskabets, kvindernes og fødslernes gudinde. Hun blev betragtet som gudernes mor og som den regerende faraos skytsgudinde. Denne figur var en af de fire skytsgudinder, der bevogtede helligdommen med indvoldene fra den mumificerede Tutankhamon. Det var meningen, at gudinderne skulle beskytte faraoen i efterlivet og holde farer væk fra ham. Skrinet med gudinderne blev fundet i et rum lige ved siden af kistekammeret. Egypten, Det Nye Rige, 18. dynasti, ca. 1335 f.Kr.
Original: Egyptisk Museum, Cairo, Tutankhamons skat. Håndforgyldt, polymer skulpturmodel. Højde inkl. træpiedestal 45 cm. Med certifikat.
Kundeanmeldelser
Excellent product!
I am a specialist in the history of the 18th dynasty of Egypt, and especially the tomb of Tutankhamun, and I can say that these are excellent reproductions. Surely this one, but also the others.
Sehr schön
Der Kopf gefällt mir sehr gut und hat einen Ehrenplatz in unserer Wohnung bekommen.
Skulpturel fremstilling af en persons hoved og skuldre.
Fællesbetegnelse for alle støbeprocesser, som ars mundi udfører ved hjælp af specialiserede kunststøberier.
Støbt sten
Svarer til kunstmarmor med den forskel, at der bruges erstatningssten i pulverform i stedet for marmorpulver.
Koldstøbt bronze
Bronzepulver bundet af en polymer. Ved hjælp af særlige polerings- og patineringsteknikker får støbningens overflade et udseende, der svarer til bronzen.
Lister med træ-effekt
For at garantere den størst mulige troskab over for originalen anvendes en kunstigt fremstillet træimitation som basismateriale, der har de typiske egenskaber for træ med hensyn til tæthed, bearbejdelighed, farve og overfladestruktur.
Keramisk støbning
Til keramisk støbning bruges som regel støbbart ler, som derefter brændes og eventuelt glaseres. Gipsforme bruges ofte i stedet for de sædvanlige gummiforme i keramisk støbning og i porcelænsproduktion.
Bronzestøbning
I dette tilfælde bruger man den tusind år gamle teknik med tabt voks. Det er den bedste, men også den mest komplekse metode til fremstilling af skulpturer.
Formen er normalt taget direkte fra originalen, så replikaen gengiver selv de fineste detaljer.
Når kopien er støbt, poleres, patineres, forgyldes eller males overfladen efter den mest hensigtsmæssige metode i overensstemmelse med originalen.
En replika af ars mundi er et genkendeligt billede af originalen.
Et plastisk værk af skulpturel kunst lavet af træ, sten, elfenben, bronze eller andre metaller.
Mens skulpturer af træ, elfenben eller sten fremstilles direkte fra materialeblokken, fremstilles der først en arbejdsmodel til bronzestøbning. Normalt er den lavet af ler eller andre letformelige materialer.
Skulpturens storhedstid efter den romerske oldtid var renæssancen. Impressionismen gav en ny impuls til skulpturkunsten. Også samtidskunstnere som Jorg Immendorf, Andora og Markus Lupertz berigede skulpturen med fremragende værker.
Tidlig periode og Det Gamle Rige (3000-2160 f.Kr.)
Selv i den tidlige periode, omkring 3000 f.Kr., fandt egyptisk kunst sin egen stil. Der blev fastlagt regler for repræsentation, som varede i 3000 år. Skrift og billede var ét og det samme. Begyndelsen af Det Gamle Rige, omkring 2600 f.Kr., markeres af Djosers trinpyramide i Sakkara, den første kongegrav i pyramideform, en 545 x 280 meter stor skulptur lavet udelukkende af sten. På det tidspunkt blev relieffer og malerier næsten udelukkende brugt til menneskets overlevelse i efterlivet.
Mellemperioden og Mellemste Rige (2155-1650 f.Kr.)
En ny kunst, som fulgte efter den rige kunst i Det Gamle Rige, opstod efter genforeningen af landet under kong Mentuhotep I omkring 2040 f.v.t. Kunsten i denne periode nåede sit højdepunkt med de kongelige portrætter i slutningen af det 12. dynasti med Sesostris II og Amenemhet III. Under det 13. dynasti og det efterfølgende fremmedherredømme fra asiatiske angribere (Hyksos-perioden) gik den monumentale kunst tilbage. Små skulpturer som flodheste og glaserede dyrefigurer lavet af brændt ler legemliggjorde håbet om regenerering i efterlivet. Den foretrukne begravelsesgenstand var skarabæen, ofte dekoreret med navnet på den afdøde, hvis overlevelse efter døden den skulle sikre.
Det Nye Rige (1550-1070 f.Kr.)
Fordrivelsen af "Hyksos" blev efterfulgt af en fornyelse af det åndelige liv og de skønne kunster. Amun-templet i Karnak og imponerende sfinx-alléer blev bygget. Opførelsen af en række kongelige gravtempler på Nilens vestbred nær Theben begyndte med Hadschepsuts terrassetempel. Med begyndelsen af Amarna-perioden og Akhenatons (Amenophis IV) regeringstid vendte man tilbage fra kolossale statuer til mere "menneskelige" skalaer. Kongen blev ikke længere afbildet i sin ophøjede guddommelighed, men i kredsen af sin familie med symbolet på den strålende sol. Opdagelsen af Tutankhamons grav og de skatte, den indeholdt, gav os et dybt indblik i kunst, kultur og hverdagsliv for en egyptisk farao fra det 18. dynasti.
Under de efterfølgende konger Sethos I og Ramses II oplevede Egypten et byggeboom med den store søjlehal i Karnak, klippetemplet i Abu Simbel og meget mere. Inden for skulptur blev sten erstattet af metal. De store bronzer fra det 22. dynasti førte til sidst til den sene periodes overflod af bronzer af guder og dyr.
Den sene periode (712-332 f.Kr.)
I den sene periode af det gamle Egyptens historie var der en stigende tendens til at efterligne ældre kunstværker på en sådan måde, at det selv i dag er svært at skelne mellem en original, f.eks. fra Mellemste Rige, og en senere "gentagelse" af værket. Vejen tilbage til oprindelsen blev også søgt i de rummelige gravpaladser, der blev bygget i Theben under det 26. dynasti. Her blev alle fortidens vigtige religiøse skrifter endnu engang overleveret til eftertiden.
Græsk/romersk periode (332 f.Kr. - 395 e.Kr.)
Da det lykkedes Alexander den Store at drive perserne ud af Egypten i 332 f.Kr., blev han fejret som en befrier og kronet til konge i Memphis. Efter Alexanders død i 323 f.Kr. gik imperiet i opløsning på grund af vedvarende arvestridigheder, indtil Alexanders general Ptolemæus endelig sikrede sig herredømmet over Egypten i 305 og grundlagde et dynasti, der forblev ved magten i 300 år.
Da hendes bror Ptolemæus XIII blev myrdet i 48/47 f.Kr., blev Kleopatra VII enehersker. Den romerske general Julius Cæsar, som forgæves havde forsøgt at mægle mellem Kleopatra og hendes bror, kom til sidst selv under pres og blev tvunget til at sætte ild til den egyptiske flåde, som lå for anker i Alexandria. Kleopatra fødte Cæsar en søn, hvis krav på tronen hun forsøgte at sikre. Efter Cæsars død slog hun sig sammen med Marcus Antonius, hvis sejre gav Egypten herredømmet over Mellemøsten for sidste gang. Konflikten med Octavian, den fremtidige kejser Augustus, endte i 31 e.Kr. med et nederlag for Marcus Antonius. Han vendte tilbage til Kleopatra og valgte at begå selvmord sammen med hende. Egypten blev dermed en provins i Rom.