Naszyjnik "Cebulowa wieża" - według Friedensreicha Hundertwassera

Demonstracje, przemówienia i happeningi, akcje, wkład w ekologię, zaangażowanie na rzecz życia w harmonii z naturą, manifesty na rzecz natury, architektury bardziej przyjaznej człowiekowi i poprawy jakości życia ludzi.

Najemcy drzew, zalesianie dachów, zazielenianie miast, toalety kompostowe, przywracanie wartości społecznych i naturalnych cykli. Ostrzegający przed zanieczyszczeniem środowiska, zagrożeniami związanymi z energią jądrową, niszczeniem przyrody i dziedzictwa naturalnego oraz na rzecz społeczeństwa bezodpadowego.

Od lat 50. Hundertwasser zajmował się architekturą. Z okazji inauguracji Domu Hundertwassera w Wiedniu (1986) powiedział: "Ponownie doświadczamy zwrotu, w którym stare i sztywne wartości w architekturze i urbanistyce są coraz bardziej kwestionowane. Prostolinijność i jednolitość architektury Bauhausu dobiega końca, ponieważ jest ona pozbawiona uczuć, sterylna, zimna, bezduszna, agresywna i pozbawiona emocji. Era absolutnego racjonalizmu dobiega końca. Nowe wartości to podwyższona jakość życia, a nie standard życia. Tęsknota za romantyzmem, indywidualnością, kreatywnością, a zwłaszcza kreatywnością i życiem w harmonii z naturą".

Nasza epoka znalazła w Friedensreichu Hundertwasserze najbardziej imponującego przeciwnika totalitarnego myślenia, niezależnie od tego, czy chodzi o energię jądrową, manipulacje genetyczne, ochronę środowiska czy kształtowanie naszej przestrzeni życiowej. Hundertwasser żył w całkowitej zgodzie ze swoim światopoglądem i w opozycji do sprzeczności społeczeństwa postindustrialnego. Znaczenie Hundertwassera polega na jego sztuce, która tworzy piękno: przesłanie naturalnej harmonii, pokoju, radości.