Rychlé informace
mosaz | starožitný povrch | velikost 22,5 x 21 x 12 cm (v/š/d) | hmotnost cca 5,3 kg
Podrobný popis
Socha "Indický bůh Ganéša", mosazný starožitně zelený povrch
Čtyřruký Ganéša se sloní hlavou je považován za boha moudrosti, vědy a umění. Patří mezi nejoblíbenější indická božstva, žehná novým začátkům a slouží jako společník v různých životních etapách. Nabízí ochranu a pomáhá překonávat všechny překážky, ať už materiální nebo duchovní.
Vyrobeno z mosazi se starozelenou patinou. Velikost 22,5 x 21 x 12 cm (v/š/d). Hmotnost přibližně 5,3 kg.
Výrobce: ars mundi Edition Max Büchner GmbH, Bödekerstraße 13, 30161 Hannover, Německo, [email protected]
Umění celého indického subkontinentu, včetně dnešní Indie, Pákistánu, Bangladéše a Srí Lanky, zahrnuje různé umělecké formy v závislosti na regionu a náboženství. Indické umění je jednou z nejvýznamnějších uměleckých tradic na světě a je určováno náboženstvím. Mezi jeho nejvýznamnější úspěchy patří zobrazení intimní kontemplace i smyslové radosti ze života. Existují čtyři kulturně odlišné fáze:
Harappská kultura severozápadní a severní Indie ve 3. až 2. století př. n. l., období indického starověku až po středověkou Indii, indo-islámská období počínající muslimskými výboji ve 12. a 13. století a moderní éra, která zahájila „hinduistickou renesanci“ a nakonec vedla k modernitě ovlivněné mezinárodními vlivy.
Harappská kultura (cca 2500-1500 př. n. l.) byla první vyspělou civilizací na indickém území.
Během védského období od roku 1200 př. n. l. vedl příchod árijských kmenů k zavedení slavného bráhmanského kastovního systému, který položil základy hinduistického i buddhistického náboženství. V tomto období se také objevily první železné nástroje a jemně malovaná keramika.
Maurjovské období (4.-2. století př. n. l.) znamenalo počáteční fázi formování státu, která se také shodovala s vznikem buddhismu. Během tohoto období vznikla první monumentální architektonická a sochařská díla, zvířecí postavy nejvyšší sochařské zralosti. Umělecké styly stúp se vyvinuly v raném buddhistickém a raném hinduistickém období (kolem 100–75 př. n. l.). Buddhistické umělecké styly se vzdávají lidského zobrazení Buddhy, zatímco v hinduismu byly od samého počátku vytvářeny božstva.
Rané hinduistické a buddhistické uctívání obrazů se plně rozvinulo v období Satavahana od 2. do 3. století n. l.
Během období Gupta (320-6. století) dosáhly vyobrazení Buddhy stavu dokonalé vnitřní kontemplace. Hinduistické umění vytvořilo vyobrazení Šivy a Krišny s jemným modelováním a vyváženými proporcemi.
Středověká období (7.-13. století). Společné náboženské tradice Indie se ukázaly jako kulturně sjednocující základ. Trojice Višnu, Šiva a Brahma se stala ústředním tématem uměleckého vyjádření. V tantrickém umění převzaly Deví a Šakti zvláštní roli jako kosmické ženské síly. Na konci prvního tisíciletí se v buddhismu vyvinula esoterická škola tantrajána, kde pantheon ovládali bódhisattvové a taras. Chrámová architektura této doby byla zdobena propracovanými figurálními reliéfy.
Indo-islámské umění se rozvíjelo od 12. století, ale nadále v něm dominovali indičtí architekti. Mughalská dynastie, založená Baburem v roce 1526, začala rozvíjet monumentální architekturu pevností, paláců a zahrad, která se vyznačovala použitím drahých materiálů (červený pískovec, bílý mramor).
Plastické umělecké dílo vyrobené ze dřeva, kamene, slonoviny, bronzu nebo jiných kovů.
Zatímco sochy ze dřeva, slonoviny nebo kamene jsou vyřezávány přímo z materiálu, při odlévání bronzu se nejprve připraví pracovní model. Ten je obvykle vyroben z hlíny nebo jiných snadno tvarovatelných materiálů.
Po řecké a římské antice zažila sochařství svůj rozkvět v renesanci. Impresionismus dal sochařskému umění nový impuls. Současní umělci jako Jorg Immendorf, Andora a Markus Lupertz také obohatili sochařství o vynikající díla.