Collier "Roue du soleil d'Aton"
Collier "Roue du soleil d'Aton"
Brève info
laiton doré | longueur 47-56 cm | pendentif Ø 5,4 cm
Description détaillée
Collier "Roue du soleil d'Aton"
Sous Akhenaton, le soleil, source de vie, est pour la première fois vénéré comme divinité unique. Dans de nombreuses cultures, la roue solaire est considérée comme un symbole de vie et une source magique de pouvoir.
Un arrangement finement forgé en laiton plaqué or 24 carats. Pendentif de 5,4 cm de diamètre sur une chaîne à double brin, longueur réglable de 47 à 56 cm, avec fermoir à mousqueton.
Cet objet fait partie des ensembles suivants
Evaluations client
Außerordentlich schönes Disign, für einen überschaubaren Preis. Es ist ein echter Hingucker, fühlt sich auch gut an.
sehr attraktive Halskette
Super schöne Ware. War das perfekte Weihnachtsgeschenk!! Immer gerne wieder
Mit der Kette bin ich sehr zufrieden, allerding stellte ich beim Tragen fest, daß eine längere Kette für mich wohl passender wäre.
Sehr schönes Stück mit Geschichte. Als Geschenk voll gelungen.
Wunderbares Geschenk. Schnelle Lieferung Jederzeit wieder
Schönes und ausgefallenes Stück.Gute Verarbeitung.
Die Kette erfüllt meine Erwartungen. Sehr hübsch.
A propos Petra Waszak
Depuis plusieurs années, Petra Waszak interprète avec une sensibilité unique les formes et les symboles de l’histoire de l’art à travers des accessoires de mode. D’une grande délicatesse, elle combine techniques et différents éléments stylistiques et crée ainsi une tension particulière.
L’artiste a déjà travaillé en coopération avec d’importantes maisons de mode, telles que Dior, Chanel et Gucci. On peut également trouver ses créations exceptionnelles dans les grands musées du monde entier, comme au musée du Louvre à Paris, au British Museum à Londres ou encore au Rijksmuseum à Amsterdam. Ses créations ont été portées par de nombreuses actrices, politiciennes ou célébrités, telles que Liza Minelli ou Angela Merkel.
Premiers temps et l’Ancien Empire (3000-2160 av. J.C.)
L’art égyptien créa son propre style dès les premiers temps, vers 3000 av. J.C. Les règles pour la représentation ont été fixées et ont persisté pendant plus de 3000 ans. L’écriture et les images ne faisaient qu’un. Le début de l’Ancien Empire, vers 2600 avant notre ère, est caractérisé par les pyramides à degrés de Djoser à Saqqarah, la première tombe royale en forme de pyramide, une plastique de 545 x 280 mètres faite entièrement de pierre. Jadis, les reliefs et la peinture servaient presque exclusivement à la survivance des individus dans l’au-delà.
Période intermédiaire et Moyen Empire (2155-1650 av. J.C.)
Un nouvel art, qui s’inscrit dans la continuité de l’art de l’Ancien Empire, riche de ses temps forts, est né après la réunification des provinces sous le règne de Montouhotep Ier vers 2040 avant notre ère. L’art de cette époque atteint son apogée avec les représentations en image des rois de la fin de la 12ème dynastie, avec Sésostris II et Amenemhat III. Durant la 13ème dynastie puis durant la domination étrangère par des envahisseurs asiatiques (Période de Hyksôs), l’art monumentale recula. De petites sculptures, telles que des hippopotames et des figurines glacées d’animaux en terre cuite, incarnaient l’espoir de la régénération dans l’au-delà. La décoration funéraire par excellence était le scarabée, orné d’inscriptions multiples du nom du défunt, et devait assurer sa survie après la mort.
Nouvel Empire (1550-1070 av. J.C.)
Après l’expulsion des "Hyksôs", un renouvellement de la vie intellectuelle et des beaux-arts se produit. Le temple de Amon à Karnak et l’impressionnante Allée du Sphinx sont construits. Le temple à terrasses de Hatchepsout marque le début de la construction d’une série de temples funéraires royaux sur la rive ouest du Nil, vers Thèbes. Avec le début de l’ère Amarna et du règne de Echnaton (Amenophis IV.) on passe des statues colossales à des mesures "plus humaines". Le roi n’est, désormais, plus représenté dans sa sublime divinité, mais entouré de sa famille et du symbole des rayonnements du soleil. La découverte de la tombe de Toutankhamon et des trésors dont elle recélait nous permit d’approfondir nos connaissances de l’art, de la culture et du quotidien des pharaons égyptiens de la 18ème Dynastie.
Sous le règne de Sethos I et de Ramses II, l’Égypte vécut une période fructueuse en termes d’architecture, qui ne permettait plus de progression possible, avec, entre autres, la construction de la grande salle hypostyle de Karnak, ou encore du temple d’Abu Simbel creusé dans la roche. Dans l’art plastique, la pierre fût remplacée par le métal. Les grandes sculptures de bronze de la 22ème dynastie préparèrent finalement le passage à la production abondante de bronzes représentants les dieux et des animaux durant la Basse Époque.
Basse Époque (712-332 av. J.C.)
Durant la Basse Époque de l’Égypte ancienne, la tendance artistique d’imiter d’anciennes œuvres d’art prit de l’ampleur ; si bien que c’est aujourd’hui toujours difficile de différencier l’original provenant par exemple du Moyen Empire et une "reproduction" ultérieure de l’œuvre. On remarque ce retour aux origines dans les palais funéraires aux nombreuses pièces qui furent construire à Thèbes durant la 26ème dynastie. Tous les écrits religieux importants du passé ont été transmis à la postérité.
Époque gréco-romaine (332 av. J.C.-395 apr. J.C.)
Alors qu’Alexandre le Grand réussit, en 332 avant notre ère, à faire fuir tous les Perses en dehors de l’Égypte, il fût acclamé comme libérateur et couronné roi à Memphis. Après sa mort en 323 av. J.C., l’empire chute en raison de querelles de succession constantes, jusqu’à ce que Ptolémée, Général d’Alexandre, s’assura le pouvoir sur l’Égypte en 305 et fonda une dynastie qui resta au pouvoir pendant 300 ans.
Après l’assassinat de son frère Ptolémée XIII en 48/47 av. J.C., Cléopâtre VII prend le pouvoir seule. Le général romain Jules César, qui tenta, en vain, de servir d’intermédiaire entre Cléopâtre et son frère, se mit lui-même dans l’embarras et se vit dans l’obligation de mettre à feu la flotte égyptienne, accostée à Alexandrie. Cléopâtre donna un fils à César et tenta d’assurer ses prétentions au trône. Après la mort de César, elle s’allia à Marc Antoine, dont les victoires ont permis à l’Égypte de dominer le Proche-Orient une dernière fois. Les conflits avec Octave, qui devint plus tard l’empereur Augustus, prirent fin en 31 apr. J.C. avec une défaite de Marc Antoine. Il retourna auprès de Cléopâtre et ils choisirent de mettre fin à leurs jours ensemble. C’est ainsi que l’Égypte devint une province romaine.