Albrecht Dürer:
Tableau "Tête de chevreuil" (1514), encadré
Vue proportionnelle
Tableau "Tête de chevreuil" (1514), encadré
Albrecht Dürer:
Tableau "Tête de chevreuil" (1514), encadré

Brève info

reproduction sur papier Chagall Insize | encadrée | vitrée | format 30 x 24 cm (h/l)

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Tableau "Tête de chevreuil" (1514), encadré
Albrecht Dürer: Tableau "Tête de chevreuil" (1514), encadré

Description détaillée

Tableau "Tête de chevreuil" (1514), encadré

Albrecht Dürer regarde de près le monde animal : Dürer est l'un des artistes les plus importants et les plus polyvalents de la période de transition entre la fin du Moyen Âge et la Renaissance en Allemagne. Ses dessins d'animaux, en particulier, témoignent de la vision de la nature, non déformée par la mythologie et la superstition, qui est devenue si caractéristique de la Renaissance - ils ne peuvent être surpassés par la précision de l'observation et de l'exécution du dessin.
L'original : Aquarelle, Musée Bonnat, Bayonne, reproduite sur papier Chagall Insize, dans un cadre sophistiqué en bois massif, vitré. Dimensions : 30 x 24 cm (h/l).

Porträt des Künstlers Albrecht Dürer

A propos Albrecht Dürer

1471-1528

Artiste allemand, peintre, graveur sur cuivre et dessinateur pour xylographies. Il compte parmi les artistes les plus importants et les plus diversifiés de la période de transition de la fin du Moyen-Âge à la Renaissance en Allemagne.

Il a d’abord appris le métier d’orfèvre. À l’âge de quinze ans, il fut formé par un peintre. Plus tard, il voyagea pendant quelques années et, de retour chez lui, développa une grande polyvalence dans la peinture, utilisant les techniques connues à l’époque.

Ses dessins d'animaux, réalisés avec une telle précision d'observation et d'exécution, témoignent de la vision de la nature, non déformée par la mythologie et la superstition, qui est devenue si caractéristique de la Renaissance. La constatation formulée plus d’un siècle plus tard par Galilée s’appliquait déjà à Dürer : « La nature est écrite dans ce grand livre qui s'étend chaque jour devant nos yeux : l'univers. Mais on ne peut le comprendre si nous n'apprenons d'abord son langage et si nous ne comprenons les symboles avec lesquels il est écrit. »

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